引文:

《黃帝內經》有提到「胃不合則臥不安」，實際臨床上，病家吃了一些「不宜」的食物或胃中濕熱太過，皆是導致睡眠障礙的原因之一，如果是這樣的失眠或不眠，光用鎮靜安神的藥可能就不對證了。「四神湯」不止健脾利濕也能和胃，所以對脾胃不和的失眠也有效果。貧道狗尾續貂補充說明，並感謝學兄分享。

甘能緩，12枚大棗比10枚大棗煮成湯的濃度高出五分之ㄧ，
能緩和芫花等三藥的猛利也多了五分之ㄧ，
這就好比一支剽悍的軍隊減弱了五分之ㄧ的戰力，
攻城驅敵的力道也減緩許多，如果軍情較緊急，這麼做就是不如法。

會用就有價值，不會用就沒有價值，
濫用，有價值的也會變沒有價值，
誤用，不管有無價值都變得沒有價值，
權用，沒價值的會變成有價值，
不用，不知道有沒有價值。

作業要自己作，讓你舉例，我來說明，可好？
你認為有價值的，我試著將他誤用、濫用變成沒有價值，
你認為沒有價值的，我試著權用成有價值的，
中醫與時俱進，卻又尚古遵經，有人覺得矛盾，有人覺得理所當然，
你認為呢？

仲景方中共有65方用到大棗，
用量的模式有十種，分別為：
百枚；30枚；25枚；15枚；12枚；10枚；7枚；6枚； 5枚；4枚，
傷寒金匱方中用大棗10枚的有三方，
分別為十棗湯、甘草小麥大棗湯、附子粳米湯。

65個有大棗的仲景方中，用大棗12枚的最多，約佔半數，
然10枚與12枚僅差2枚，且多數用大棗的仲景方都是12枚，
為何仲景就這麼小氣不肯多給十棗湯2枚大棗？
而用10枚大棗的三個方中，卻只有一方能稱為十棗湯，
是否另有隱情？

十棗湯將芫花、甘遂、大戟三味藥等分作散，大棗肥者10枚，
先用水一升半（約300cc）煮成八合（約160cc），
身体強壯的服用三味藥磨成的散一錢匕（約1.5至1.8g）；
身體弱的服半錢匕（約0.75至0.9g）和著棗湯喝下。
吃完藥很快就會腹瀉拉稀，將胸脇的水飲逐出體外，
只要拉過了就不能再吃藥，這時要用糜爛的稀粥調理善後。

十棗湯是逐水的峻劑，芫花、甘遂、大戟三味藥都是辛苦寒的毒藥，
三藥同用，逐水瀉濕力道很強，能直達水飲羈留之處，
所以只能小劑量徐徐的用，劑量不可過大，以免傷脾胃而瀉不止，
為護住脾胃並緩和三藥峻猛之性，必需配合大棗湯喝下，
10枚大棗用300cc水煮成160cc的濃度剛好可達到這樣的效用，
能讓三味毒藥發揮逐水的功效且不傷中，
若大棗過多，則藥勢減弱，水飲去而不盡，徒留病根，
大棗過少，則藥勢猛利，病人肚腹翻騰瀉利難止，去水飲卻傷胃氣。

同水量若大棗多個2枚則過甘，三藥之力恐削弱，
如三藥與大棗同時增加，則煮大棗之水量亦須增加，
這麼難吃且作用如此強的藥能喝下160cc就算不錯了，
況且要驅逐的是停留在體內的水飲，是以水量不宜再增加，
若只用三味藥，則水去而傷中，加用十棗煮湯恰能制和三藥，
這就是仲景方中十棗湯只用10枚大棗，且不稱為芫花甘遂大戟湯的秘密。

中醫理論的獨特性，與價值在於~~~
懂得如何臨床運用就很有價值，很獨特，認為貴重如千金，
不知如何在臨床運用的人就會認為是路邊的狗屎，不值得一聞。
功夫深的人隨手運用，狗屎也成黃金，
功夫中等的人會去分辨黃金與狗屎，
功夫淺的人不會運用，黃金也成狗屎，
有偏見的人只看到滿地狗屎，
有執著的人看到狗屎也相信是黃金，
出這個題目就在考驗你認為中醫理論是黃金或狗屎。

如果你是正常人，遇到空氣品質不佳時會咳嗽，
這也許是人體正常的防衛機制，假如是這樣，
可能預防的方式是隨身帶著口罩備用。

如果你的呼吸系統有毛病或較脆弱，
建議須先經醫師診斷才能給予適當的治療，
沒病不要亂吃藥，保養也不一定要用方，
能吃點蓮藕、百合、木耳等含膠質或多醣體之類的食物幫助清肺排痰就可，
又常按壓迎香穴或握空拳拍擊胸膛上手太陰肺經的中府及雲門兩穴，
或摩差鼻翼兩側也會有保健效果。

底下這個醫案或可參考看看:
「不藥而癒」醫案
http://www.etcm.org/modules/newbb/vie ... ost_id=5635#forumpost5635

謝謝分享，這是很好的治療經驗。

謝謝！有興趣的人可再看看人物簡介與書評：

http://www.asianculture.com.tw/front/bin/ptdetail.phtml?Part=9121

http://www.ihp.sinica.edu.tw/people_page/p38.htm

引文:

同一味藥，生用熟用、重用輕用、用頭用尾、功用不同，
同一穴位，涼針溫針、淺刺深刺、手法方向、療效各異。