十宣放血治中風，違反辨證原則。

網路上常常有人說，中風的時候快點十宣放血，我對這一點甚為反對。
放血只適於「閉證」，若是遇到脫證中風，那可能只會死得更快。
當中醫師可不能同一般人的泛泛之見，弄錯可是大笑話。

脫證要用灸法，以及回陽固脫的藥物才是正確的。

我建議可以整理一些,一般人對中醫的錯誤觀念

初中寒急救針法 乾坤生意
凡初中風跌倒，卒暴昏沉，痰涎壅滯，不省人事，牙關緊閉，藥水不下，
急以三稜針，刺手十指十二井穴，當去惡血，
又治一切暴死惡候，不省人事，以及絞腸痧。乃起死回生妙訣：
少商二穴 商陽二穴 中衝二穴 關衝二穴 少衝二穴 少澤二穴

可見,原文是指閉證方可用

「快救救我媽媽！」一個年約十二歲的小女孩，一邊哭著，一邊求著。
「我爸跟師兄今天出診去了，等他們回來再給你治好嗎？」劉暢理當時正讀國小六年級，才剛回家還穿著學校的制服。
「可是，你看我媽媽，從早上就昏迷叫不醒，等一會兒就太遲了。」小女孩指著眾人七手八腳抬過來放在床上的孫大嫂。
「那我先看看好了，到底是怎麼樣？」
劉小弟弟雖然年紀小，但也常常在旁邊看著父親治療病人，多多少少也學了一些。
他看著送來的臨村的孫大嫂，眼睛似睜似閉，叫喚她卻一點應聲也沒有。
「是昏迷呀？」他心想，「昏迷有外感與內傷，孫大嫂並沒有發燒不像是熱入心包或熱入血室，也沒有在烈日下工作不像是中暑，難道是？難道是中風？」
劉小弟弟想起，前幾日也來了個中風的病人，當時父親首先就是給他十宣放血，接著針人中、合谷、太沖。後來又餵了安宮牛黃丸做急處置。
心裡一定，就決定照著給做。
於是他拿起孫大嫂的手指，就拿起三棱針放起血來。過後便跑到藥房去，找了安宮牛黃丸就要餵的時候，父親正好回來。
「住手！你這是在做什麼？」父親大喊。
劉小弟弟聽到父親一臉氣沖沖的樣子，不由得停了手。
「我有淮許你看病嗎？你想害死她嗎？」父親大怒，一掌拍掉他手中的安宮牛黃丸，連帶著一碗水也跟著翻倒在地。接著一連啪啪啪地打了他七八個耳光。
旁邊幫忙把孫大嫂送來的鄰人，以及孫小妹妹都看呆了。大家連忙拉住劉大夫，這才停止。
「你們這是在幹什麼？我教訓兒子，別攔我！」劉大夫仍然氣沖沖地叫著。
「劉小弟弟也是好意，大夫消消氣……」眾人勸著劉大夫，可是他仍然一臉發怒的樣子。
「暢理！你仔細看看孫大嫂，給你搞成什麼樣子！」
「爸，孫大嫂是中風，所以我給她十宣放血……」
「放血！你是要她快點死是不是！」劉大夫氣得要命，又打了兒子幾個耳光。
「你看她，是不是嘴張開？兩手是不是張開開的？」
「中風的五脫我不是有教過你嗎？」
劉小弟弟想起前些日子，父親教他口開、手撒、眼合、遺尿、鼻鼾五絕之脫症，便點點頭。
「五絕裡面已經出現兩項！你還給他放血？你還要給她牛黃丸？是不是要她死得更快呀！」
此時劉小弟弟一臉驚恐，知道自己做了錯誤的處置。
「算了！救人要緊！你……暢理去拿艾條來，灸百會、關元、神闕。小吳去煎藥，參附湯合生脈散，知道了嗎？」
　＊　＊　＊　　　　＊　＊　＊　　　　＊　＊　＊　　　　＊　＊　＊
劉暢理小弟弟，拿著艾條一邊看著孫大嫂，一邊灸著她頭上的百會穴。臨村的姊姊們則幫忙灸著關元與肚臍神闕。旁邊的吳大師兄則煎著藥，讓藥氣充滿整個室內，並且準備一醒就要灌藥。
時間一分一秒的過去，過了大半夜直到早上，孫大嫂總算醒過來。
「啊……啊……啊……」孫大嫂雖然醒過來，但是說不出話來，右腳右手也不能動。但劉小弟弟終於放下心來，整個人也就地趴下睡著了。
　＊　＊　＊　　　　＊　＊　＊　　　　＊　＊　＊　　　　＊　＊　＊
「劉老師，您也有誤治病人過呀？」南京中醫藥大學的學生們圍著他。似乎不太相信飛針神醫也有誤治病人過。
「當然有呀！而且是重症病人。」劉教授閉起了眼，似乎又回憶起小時候的光景了。

Ps. 寫作真的好難呀！看來這個苦差事還是少幹的好。
這一篇主要是希望遇到中風不要沒頭沒腦的十宣放血。
安宮牛黃丸也不要亂吃，就這樣。

沒有參考醫案，所以也可能會有錯，不妨指正。

心猿兄真是厲害呀!
以故事情境的方式明確的說明閉證、脫證與放血間的關係。好似身歷其境，對閉脫證也能有較有認識；真是多謝嚕.

考試前心猿兄還能作這一篇「文情並茂」，頗具內涵與功力的中醫散文，如此「談笑用兵」，令人嘆服啊！預祝金榜題名。

那請問中醫的精確辨證要靠什麼呢?

辨證是依現場病患的情況而臨時判定

也就是說
再多的文獻資料也只能參考而不能直接做為準確的辨證...套用
眾多的醫案及約定俗成的觀點,也不能完全適用在乍看之之下,自己認為可能相似的病患身上


試問:
任何一位醫者在臨床之時,只能自求多福是麼?
因為一切都是未知數
因為一切都可能是"似是而非或似非而是"的假象


那中醫的辨證該如何是好呢?(辨證是一切後續中醫治療行為開端)

到最後是不是只能夠在自己真實冒險過後的紮實醫療經驗中,建立出那麼一點點的自信心呢?


等到好不容易真的建立及累積出了那麼一點點可行性之後


噫!

此醫者又已年老而日薄西山....又即將不久人世間了


此情此暮~ 誠可嘆也!


文獻資料看再多......也可能只是[知障]...自以為
拜師學藝一門入......也可能只是[閉門]...自認為
正規教育似標準......也可能只是[搔癢]...自做為


中醫理論的精神在那裡?
中醫臨床的關鍵在何處?


我的學經歷背景,讓我有著這樣的看法:

中醫的臨床...好像是[系統工程]
西醫的臨床...好像是[應用工程]

西醫臨床=>基本上只要醫者手上有了一本臨床手冊大全,所有臨床問題,基本上可以按圖施工

中醫臨床=>醫者就算手上有中醫四大經典,也未必就能夠可以按圖施工


其間的差異有著[套用]与[變用]的維妙不同


打個比方:


[系統工程]...好比要你自己設計出一個完整的WINDOWS XP作業系統...找出自己可行的可靠度

[應用工程]...就像是只要在現有的WINDOWS XP作業系統上使用即有可靠的資源,直接針對特定問題作處理就可以了


你們認為呢?

或者是你們有其它不同的看法或觀點,也請不吝賜教


謝謝!!!



by 特考生 小Ｐ

～～～～～～　以上　～～～～～～

首先想指出，本帖題是有問題的，十宣放血治中風是治法，治法怎能說違反辨證原則呢？簡單來說，先有辨證再有治法，治法是因辨證而定的。如辨出是脫證，根本就不會用放血治療。只能說醫者功夫不夠吧！
這就好像下棋，當你懂了所有規則及原則後，是不是就可以下得很好呢？答案當然不是。不經臨床試驗，你怎知棋局的變化莫測。
前賢經驗就好像棋譜，為後學提供指引。要贏對手，就得看你的功夫了。
辨證是有原則的，中醫辦證是四診合參（近有說五診），能否準確辨證不在於四診，而在於你對四診的掌握。用筷子吃飯能不能夾到菜吃，問題不在筷子而在於你會不會用筷子。
後學對西醫沒有研究，所以不敢批評他們的做法，但相信他們亦有其可取之處的。
特考快到，希望各位能順利通過！

大俠兄，一針見血，好見地。

不用拿小說的情節來說明啦,
雖然這本小說還不錯看(才出第二集而己),